
好长时间没有写博,有违于关心我的博客的朋友们。最近,有很多年轻朋友一见面就问:“张老师,您的博客好久没有更新了!”我听后觉得很不好意思,先说声对不起了!既然有人关心,那就继续写吧!
写什么呢?世事纷繁,还是写一写自己的屐痕游踪吧!眼下正是闷热的酷暑,我从心底里还在怀念并憧憬着环绕着青藏高原的旅行……今天,就说说川西平原上的塔公寺吧!
塔公寺,这个川西康定县境内著名的萨迦派寺庙,位于分叉于新都桥的川藏北线的起始端点附近。从成都到塔公寺约有400公里,但从甘孜州首府康定城到这里就方便多了。
汽车翻过了折多山垭口,一眼就看到正在修建中的康定机场工地。不远的日子,沿海和内地的游客就可乘坐民航客机降落到这个川西雪域高原的大门口。而我们这次还是从折多山飞车直下新都桥,一路直奔塔公寺。
看来我与塔公寺缘分未了。2005年夏季作川西康巴圣地行时,我们从四姑娘山奔赴稻城亚丁途中,曾经在塔公草原上作短暂停留。当时,我们只是漫步在一座还在扩修的寺庙廊道上,一边眺望着远处的雅拉雪山,一边旋转着硕大的经筒。我们都还以为那座正在修建的寺庙就是久负盛名的塔公寺。然而当我们乘坐的商务车徐徐开动,刚刚绕过一道小小山坳,行驶在一条还算繁华热闹的小街道时,却在经筒并列的街道转弯处,着见“塔公寺”几个金光闪闪的大字。旅行社的司机这时才说出了“这里才是真正的塔公寺”的实话。但因当时天色已晚,我们还要赶路前往新都桥,所以也就失去了一次参观塔公寺的机会。但我那时就在心里默默地期许:塔公寺,我一定会再来的!




现在我终于站在这座具有一千三百多年历史的塔公古寺门前。这座寺庙并没有我想象中的那样金碧辉煌,也没有传统寺庙的那种森严肃穆。相反,这里更象是藏族同胞还有各地来的游客聚会交流的地方,甚至还有点乡村赶集那样的热闹。
按照寺庙大门口张贴的“售票公告”,我们每人掏出10元准备购买门票。但大门口旁的藏民汉子憨厚地微笑着告诉我们,今天是法会的日子,不用买门票,就可以自由进出。于是,我们就跟随人群,走向寺庙大殿。
塔公寺四面环山,寺庙大殿傍依在神山脚下。站在寺院前的广场上,寺庙后面的山坡清晰可见。山上那如毯似的葱郁绿茵,那由五颜六色的风马旗子组成的各种几何图形,还有那悬空与寺庙棱角相牵、迎风飘荡的经幡彩条……这一切都为塔公寺平添了一番神秘,也平添了一番诗意!
塔公寺的创建与大唐文成公主息息相关。公元641年,唐朝文成公主奉父亲唐太宗之命,从长安城出发,远道西藏,与藏王松赞干布联姻。相传,文成公主一行进藏途经塔公地区时,随行运送释迦弁尼12岁等身像的车轴不动了。佛像开口说话,表示喜欢这块美丽地方而不愿前行。然而这佛主等身像是大唐唐太宗御赐藏王的,中途岂能有变?于是乎,能工巧匠们奉智慧的文成公主之命,急忙复制一尊相同的佛像,将其安奉在现在的塔公寺。这样,佛主释迦弁尼等身像方肯前行。现在供奉在拉萨大昭寺内的佛主神像,就是当年大唐皇帝所赠、文成公主亲自护送进藏的那一尊。
而塔公寺,正因为有了这尊复制的释迦弁尼12岁等身像而名扬四海。据说,金沙江流域、川西、川北一带的藏民,凡是不便进拉萨朝拜佛主的,到塔公寺朝圣也就相当于到了拉萨大昭寺。
我们来到寺庙大殿时,已是人头攒动,挤满了人群。我扫视了一下周围的人群,多数是身穿鲜艳藏袍的男女藏民,也有不少汉族游客,还有多位外国客人。广场上秩序井然,游客们三三两两,或站或坐,既肃穆又显得悠然。




忽然,随着广场前面一顶黄色大圆伞摇过,只见几位身着红色袈裟的僧人,簇拥着一位身穿浅色汉服的大师,从前排开始依次为弯腰躬礼的人们逐一摸顶加持。站在我身旁的一位当地村民介绍说,那位身穿浅色汉服的大师就是赫赫有名的土登尼玛活佛。土登活佛这几年常在英国、美国等地讲学,今天,他能亲自来主持塔公寺的法会,是一大幸事,因此吸引着许多慕名而来的信众。
我查了一下资料,土登尼玛活佛确实很不一般。他于1943年出生于甘孜州康定县,4岁起即先后在塔公寺、丹巴金龙寺学藏文。后来又到德格竹庆寺、青海智青寺学习显密教法。土登尼玛被认为是居麦岭巴大师之转世益西多杰大师的第三世活佛。
土登尼玛活佛是全国人大代表,现为中国佛教协会常务理事、中国佛教文化研究所研究员。他从1978年起就参与《藏汉大词典》编撰工作,为整理、研究《藏文大藏经》不遗余力。
现在,我隐没在塔公寺前的人群中,耳濡目染了藏民们虔诚俯首在土登尼玛活佛面前的情景。只见,活佛手挥着一根用风马旗子色彩布条扎襄着的很象似抓手的小竹棍,缓慢地移动着脚步,轻轻地拍打着依次排队候等着的参拜者的头部。这就是活佛的摸顶了,每一位被摸顶的人,都很感激地双手合着十。藏民们还口中喃喃有词,也不知说着什么。前排等待摸顶的人群中,也混杂着个别身穿长袍汉服的洋人。我仔细地观察着,不管是什么样肤色的人,土登尼玛活佛都一样地轻轻摸顶,都一样地细声祝福……
对于藏传佛教,我只是在最近二、三年间的青藏高原旅行时,通过自己的耳闻目睹,才渐有所悟。个人认为,一个人有信仰总比没有信仰好。藏族同胞那种特有的善良、敦厚与诚实,那种寻求天、地、人和谐共融的期盼与寄托,不亲到藏地实景是体会不到的。就拿这次土登尼玛活佛为藏民摸顶来说,如愿者那欢乐知足的神态,实在是难以言表!
离开塔公寺后,我们的汽车在塔公草原上,循着川藏北线公路继续朝西北方向行驶。那座莲花状的山峰、那流传着诸多神奇传说的雅拉雪山,好长时间里一直在车窗外陪伴着我们北行。透过车窗,近处绿茵如毯式的大草原上,不时掠过洁白的羊群,黑色的帐篷,草地上或卧或站着的藏民,友好地向我们频频地挥手……
这就是塔公寺旁美丽的塔公大草原!
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